难以理解的几件事情

• 为何明朝末年，内忧外患之中，作为所有既得利益的代言人的崇祯皇帝，如此卑微的恳求各位大臣/王族捐献钱财（国库都就被贪污空了）来延续这个朝代的寿命时，百官竟然都如此吝啬？直到李自成杀进来，用皮鞭抽着才吐出来大量的钱财出来。直到异族统治，用钢刀压着脖子被炒家了事。这帮精致的利己主义的统治阶层们难道就真的看不到他们的命运和国家的命运如此相关吗？

• 国外的恨国党，国内的带路党，他们一心希望中国分裂，败亡，一败涂地，天下都唯西方马首是瞻。他们真的看不到100年前的排华法案，200年前的印第安人西进运动？ 他们真的以为他们的理想实现了，他们就会和西方人平起平座了？他们真的看不到最近这些年中国人地位的提高和中国国家地位的提高息息相关吗？

• 李诞在奇葩说的一场关于“图书馆起火了，救猫还是救名画”的辩论中说出了这样的话“…而正是那些为了所谓宏伟的事业，为了一些远大目标，不计后果地牺牲别人，牺牲别的小猫的人，频频地让我们这个世界陷入大火“，这段话毫无疑问是和《流浪地球》以及很多社会主义文学中为了大多数人利益牺牲少部分人的利益的观点是想反的。那么请问呢那种情况对于人类的进步和发展是更大的恶呢？

• 所有生物的本能都是延续自己的种族和基因，并且不惜一切代价壮大自己的族群。为何现在人类文明（至少是西方文明）在发达到一定程度的时候，都开始自我阉割（同性恋，丁克等形式），不再追求种族繁衍了？ 这难道不是和生物的本能冲突了吗？

• 一部生物进化史就是一部优胜劣汰的自然选择史，到了现在的人类文明，反而摒弃了社会达尔文主义，导致大量资源出于人道主义原则花费在最广大平民身上，真正优秀基因没有应有的传承，而本该淘汰的基因却依然留存下来，这样的逆操作对人类这个种族到底是利大于弊还是弊大于利？

• 现代人最昂贵的行为就是学习，人类通过书籍，学校等方式来延续历代文明的精华，可是大家都知道学习是非常私人的东西，科学技术还好说，在文史哲方面古代先贤所能达到的极限边界现代人很多也未必能达到。在所有学科中，以理工为基础的科学貌似是传承最彻底的，可是即使在如今的大规模统一教科书和课程的前提下，学习仍然是很私人的东西，未来人类能否实现学习的革命（大脑的革命）？如果有？又如何保证不被洗脑的自由？

• “本句子是假的”这样的悖论的意义何在？ “乌龟在兔子前面几尺，兔子理论上应该永远追不上乌龟/一尺之棰，日取其半，万世不竭“的悖论意义又何在？

(待续)